Las ruinas identificadas como la ciudad bíblica de Azekah se encuentran en una colina, siendo excavadas actualmente por la Expedición Lautenschläger Azekah, dirigida por Oded Lipschits de la Universidad de Tel Aviv y Manfred Oeming de la Universidad de Heidelberg. La directora de campo es el Dra. Sabine Kleiman de la Universidad de Tübingen,
Los arqueólogos están explorando las ruinas antiguas bajo el sol ardiente en el sur de Israel. No solo salen a la luz paredes y fragmentos de cerámica, sino también los cuerpos, que yacen donde fueron derribados, y hoy tratados con el sobrio respeto que no recibieron en aquel horroso momento del siglo 8 aec.
El lugar ahora se llama Tell Zakariya y ha identificado con la Azekah bíblica, que se remonta al período cananeo. Según el antiguo escritor Epifanio de Salamina, el nombre significaba "blanco" en la lengua cananea. Las ruinas tienen forma de pera con la punta apuntando hacia el norte.
Debido a su ubicación en el valle de Ela, Azekah funcionó como una de las principales ciudades fronterizas judías, ubicada en el límite entre la Sefelá inferior y la superior. Aunque aparece en Josué 15:35 como una ciudad en la llanura, en realidad está en parte en la región montañosa y en parte en la llanura.
En la Biblia, se dice que Azekah es uno de los lugares donde los reyes amorreos fueron derrotados por Josué, y uno de los lugares donde su ejército fue destruido por una tormenta de granizo (Josué 10: 10-11). Se le dio a la tribu de Judá (Josué 15:20).
En el tiempo de Saúl, los filisteos concentraron sus fuerzas entre Sokho y Azekah, poniendo a Goliat como su campeón (1 Samuel 17). Roboam fortificó la ciudad durante su reinado, junto con Laquis y otros sitios estratégicos (2 Crónicas 11: 5-10).
Laquis y Azeca fueron las dos últimas ciudades que cayeron en manos de los babilonios antes del derrocamiento de Jerusalén (Jeremías 34: 6-7). Y Azekah fue uno de los lugares que la gente volvió a ocupar al regresar del cautiverio (Nehemías 11:30).